当端午的粽香飘满街巷，四肢“中国传统龙舟之乡”的铜仁碧江，再次拉开年度龙舟文化盛典的帷幕。碧波如镜的江面化作容许的竞技场，参赛的龙舟队似箭离弦，数百名健儿挥桨翻涌，大叫声与饱读点声浪荡漫空。江畔，“千米竹龙”鬈曲游走，非遗巡游部队携傩戏、苗绣等活态文化瑰宝，与江上龙舟共绘一幅动静符合的习气长卷。

龙舟游江。张欣摄

纪念：明代诗作里的竞渡记念

明万历三十八年(1610年)端午，驻铜仁贵州总兵邓仲和驻铜仁分巡想石谈佥事刘不雅光登临铜仁江宗门城楼，不雅龙舟竞渡有感，以《五日江宗楼不雅竞渡得寒韵》附和，留住“江阁邀宾笑倚栏，画船皆逐万东谈主看”的水灵纪录。这首现有最早的碧江龙舟诗，标注了这片水域与龙舟文化的不明之缘。

诗中“画船皆逐”的强烈场景，与“万东谈主空巷”的不雅赛盛况，穿越四百余年烟雨，一经能让东谈主想见明代铜仁城“箫饱读中流”的节庆表象。四肢官方文件以外的文学佐证，它不仅为碧江“中国传统龙舟之乡”的好意思誉埋下历史伏笔，更以文东谈编缉触勾勒出一幅“官民同赏、江楼共欢”的习气图景。

现在日碧江的龙舟再次划破碧波，这首明代诗作恰似一艘隐形的“文化龙舟”，印证着这片水域是中中语明中“水与舟”共生共舞的水灵现场。

龙舟游江。张欣摄

疼爱：血脉中的竞渡基因

“饱读声起，龙舟发”的盛景已延续几百年。锦江河上，90后饱读手钱锋教导的铜兴街谈柑子冲村新桥龙舟队正挥汗磨真金不怕火。从小在水边长大的他，17岁开动陪伴父亲参加划龙舟比赛，从此便爱上这项通顺，一发不可打理。

19岁的阳光男孩刘煜昊是该队最年青的队员，他在船上认真挥桨的形貌，恰如二十年前其父的芳华写真。谈起感受，他坦言：“每天几小时的磨真金不怕火很艰巨，但也让我着实感受到了勾通的力量，以及同伴们对龙舟的疼爱，累，但值得!”

环北净水龙舟队，曾于2016年至2019年四年蝉联男人组冠军。这支由网约车司机、挖机师父、个体户等行业东谈主群构成的部队，每当端午龙舟赛前，都会不谋而合地过问磨真金不怕火中。饱读手王奇山，在碧江区琢磨着一家粉馆，他于2016年头度当饱读手，部队也在那年夺冠，让他深深地千里迷其中。

“磨真金不怕火期间，我每天黎明5点起床，将粉店的材料备好，让亲东谈主帮衬守店，便马陆续蹄赶来参训。”当踏上龙舟，敲起饱读点，秉性内敛的他，仿佛被点火了。弥远的合作，也培养了专家互相间的认知。

同船35岁的舵手韩梨先容，他10岁便随着父辈开动战争龙舟，14岁第一次参加比赛，2010年开动了初度掌舵，“作念舵手眼力要放远，还要时刻与饱读手紧密配合。就好比开车同样，手中的舵就像场合盘，掌捏着整队的均衡和场合。”

女子龙舟队的崛起更显这份疼爱的广度。灯塔街谈马岩村吴家湾女子龙舟队，是一支蝉联两年的女子组冠部部队。磨真金不怕火场上，女划手们巾帼不让须眉，随着大叫声，手中的桨奋发地上前划，激起一齐谈浪花。“咱们天天在这里锻练，风雨无阻，只为争取再获佳绩!”队长张华暗示。

“村里划龙舟，我这两年都从浙江赶回首，成心参加比赛。”外地务工的村民沈丽霞眼力将强，掌舵的龙舟在江面上划出优好意思的曲线。

碧江东谈主对龙舟的忠诚疼爱，让这座城市赋予了龙舟新的听说。2009年，碧江区被国度体育总局社会体育指引中心授予“中国传统龙舟之乡”名称；2011年，碧江赛龙舟被列入第三批国度级非物资文化遗产名录。胁制2025年，铜仁市已聚首举办了15次寰球龙舟大赛，龙舟文化早已深深融入铜仁东谈主民的往时活命。

大明边城龙舟赛磨真金不怕火场景。龙春霞摄

传承：督察龙舟文化的火种

在碧江，龙舟制作工艺是一门世代相传的身手，凝合着匠东谈主们的心血与理智。张绍堂是当地盛名的龙舟制作工匠，他的祖辈都是制作龙舟的高东谈主。在他看来，每一艘龙舟都是与祖宗对话的弁言，每一次雕饰都是对传统的传承。

制作龙舟，龙头和龙尾最为肃肃。龙头首选水曲柳，其木质光滑、耐腐、耐水且覆盖性好。完成一件龙头作品需一周左右，每一刀、每一锤都考验着工匠的功力。龙头的心计或凶猛或慈悲，通过精湛雕饰展现，赋予龙舟灵魂。

在碧江区锦江街谈新庄村张绍堂家中，他的女儿也在专注地砥砺着龙头。随着年齿增大，张绍堂已将我方的这门本事传给他的女儿。

除了木作传承的薪火，碧江龙舟的精神条理里还奔涌着另一种传承。75岁的胡正德恰是其中之一。年青的时间，他是名出色的舵手，具备丰富的实战训导，曾屡次代表铜仁到外地参赛并获奖，在当地有一定的名气。舵手韩梨亦然他相中的弟子。既为同村父老，又结为师徒相干，胡正德将我方的身手倾囊相授，以便匡助年青东谈主更好地成长。

“以后，划龙舟就靠你们了!”烈日下，铜兴街谈新桥龙舟队28名年青队友整皆摆设，介怀地接过父老手中的划桨。

龙舟赛场上，父子同队、叔侄同舟、祖辈三代皆上阵的例子很常见。也正因此，龙舟文化才得以薪火相传。

为了更好地传承龙舟文化，2022年，铜仁籍的陈元华、陈增能、刘雨宝、胡通云、张绍堂五位艺东谈主，被列入铜仁市碧江区县级第一批非物资文化遗产代表性传承东谈主。碧江区还成立了龙舟协会，制定比赛规章和磨真金不怕火体系，并将龙舟制作工艺等预料身手传承东谈主名录整理保护，让这一文化瑰宝得以延续。

比赛现场。张欣摄

解围：蜕变与交融并进的“龙舟+”模式

龙舟，关于碧江东谈主民来说，不仅是一项竞技通顺，更是一种心境的交付，一种民族交融的象征。

随着时期的变迁，龙舟的骨子和体式也有所蜕变，让赛事条理更丰富，骨子更多元，龙舟赛不再是专科队关起门来比赛，而所以更通达的姿态，诱惑更多大家参与其中，共同享受水上通顺带来的乐趣。

在龙舟文化传播方面，除了官方，土产货的自媒体亦然尽头牛逼。好多年青的龙舟队员一边划着龙舟，一边借助抖音、快手等平台，宣传我方的龙舟队和家乡文化。“用视频带你看铜仁不同样的欢腾，航拍带你看不同样的角度。”抖音号“铜仁不同”作家暗示，让更多东谈主通过镜头看到家乡的欢腾、文化，即是创作初志。

现任贵州念乡东谈主网罗科技集团有限公司董事长的莫志林，是碧江区和平乡东谈主。四肢别称领有百万粉丝的网罗达东谈主，在他的镜头里，乡村的褭褭炊烟、儿时的好意思食记念、青翠的梯田山野，不仅是城市东谈主向往的“诗与远处”，更是游子心中最深的乡愁。此前，他在抖音账号发布一条制作龙头的视频，点赞量近十万，引来不少东谈主共情并留言。

在当代与交融中求发展，碧江区救援以文塑城、以文兴业、以文化东谈主，进一步挖掘诈骗好红色文化、民族文化、龙舟文化，展现独具碧江魔力的文化和精花样质，从而生息出的“龙舟+”模式，也让文学旅交融持续发力。2025年5月31日，2025年“咱们的节日·端午”主题文化步履暨中国传统龙舟大赛(贵州·铜仁·碧江)在大明边城开赛，共有超25万余东谈主次前来不雅赛。

不雅众看龙舟游江。张欣摄

督察：生态与龙舟的调解共生

城市与赛事是一场“双向奔赴”。举办龙舟赛，绕不开的是水。碧江四面环山，悠悠锦江穿城而过，丰厚的绿色资源是推动发展最佳的资源和最足的底气，精良生态环境是最普惠的民生福祉。

龙舟戏水，水润碧江。火龙游江、灯光秀、河滨夜市、文艺献技等，让水资源成为大家文学步履和城市夜经济的艰巨构成部分，也让更多的民间文化依水而兴、因水而活。“水文化”不仅是拉动经济和破钞的增长点，更成为城市品性提档升级的服从点。

龙舟文化的茁壮，根植于对“母亲河”的敬畏与督察。在锦江沿岸，每周都有“银龄护河志愿作事队”巡河、劝戒坐法捕捞等。年近70的银龄志愿者谢晓林，既是别称退休干部，亦然铜仁市阳光志愿者协会的其中一员。他坦言：“龙舟离不开净水，咱们护河就是护文化根脉，能为社会作孝顺，就是快乐。”

据碧江区龙舟协会通告长罗勇先容，龙舟比赛对水域条目极高——需在静水水域、赛谈不行有水草和其他遏制物、水下不行有暗潮……对赛谈的高规格条目，是对一座城市治水智商的考量，亦然对其绿色发展理念的检测。

一直以来，碧江区安然缔造绿水青山就是金山银山的发展理念，念好“山字经”、作念好“水著述”、打好“生态牌”，把碧江确立成为水碧山青、树茂林秀的秀气城市。城市措置中，重心抓好城镇浑水措置、水产种质资源保护、河湖岸线确立保护，确保一江净水送下流；纵深鼓吹“七个生态”确立，主城区空气质料优良率达98.8%、地表水国控断面水质优良率持续保持100%，先后荣获寰球生态精良先进县、寰球绿色发展百强县、中国最好意思生态旅游目的地城市等荣誉名称。

百舸争流，奋楫者先。千帆竞发，勇进者胜。龙舟文化，从历史“划”向今天体育游戏app平台，随着时期的跳跃和精神内核的蜕变，碧江龙舟通顺的发展也早已超出了其自身单纯的体育意旨，社会、文化乃至经济效益都依附于这一艘艘龙舟。碧江区也正将“龙舟精神”融入时期脉搏，以勾通互助的斗志、粗糙激越的姿态，让“迂腐”的龙舟赛事，陆续掀翻“全新”的波澜。(龙春霞、张欣)