原创/琴鹤堂国粹

《五行精纪详实·卷十七·论官神》记录有真官格两种：

《阎东叟书》版真官格，入格条款如下：

甲年生东谈主，日时见辛巳、辛酉；乙年生东谈主，日时见庚申。

丙年生东谈主，日时见癸亥；丁年生东谈主，日时见壬申、壬子。

戊年生东谈主，日时见乙亥、乙卯；己年生东谈主，日时见甲寅。

庚年生东谈主，日时见丁巳；辛年生东谈主，日时见丙寅、丙午。

壬年生东谈主，日时见己亥；癸年生东谈主，日时见戊申、戊子。

若邂逅驿马、学堂、文星、天乙等吉神临命，定主大贵命。

【原文】

真官者，取永生临官帝旺之乡，但取支干，不取纳音。甲乙东谈主得辛巳、庚申、辛酉；壬癸东谈主得戊申、己亥、戊子为真官。甲得辛、乙得庚之类，当然阳干配阴支，阴支合阳干，否则而纵得之，阴不受阳，阳不兆阴也。凡真官帝旺为上，临官次之，永生又次之。若资驿马、学堂、文星、天乙，不得岁运，当然亨奋。（《阎东叟书》）

以《三命通会》所载癸年生于戊申时果然案例为证：

举东谈主：癸巳、丁巳、丁丑、戊申。

高才举东谈主二兄无子繁盛合属此东谈主：癸未、丙辰、丁卯、戊申。

贵命：癸巳、壬辰、丁未、戊申。

举东谈主：癸亥、戊午、丁酉、戊申。

董士衡宪副极富晚年病目：癸亥、丙辰、丁亥、戊申。

《神白经》版真官格，入格条款如下：

以年干取月日时天干见正官，年支命前一辰，就是真官。

比喻癸亥年东谈主义戊子，戊寅年东谈主义乙卯，戊申年东谈主义乙酉等，其他年命依此类推。命带真官者，邂逅子平形式成格，定主繁盛之命。

【原文】

己丑得甲寅，辛丑得丙寅，如斯之类，谓之真官，不贵即富，命前一辰是也。（《神白经》）

以《滴天髓阐微》所载果然案例为证：

山邑方造：戊寅乙卯甲辰辛未（《形象章》）

丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉

山邑方造，支类东方，劫刃肆逞，少量微金，成之不及，故书香不继，初运火土，不失化之情，财路通裕；至庚申辛酉，辛金得地，而成之异路，加捐仕至州牧；癸运生木泄金，不禄。

琴鹤堂国粹确认：

戊寅年命见乙卯为真官。

绍郡俞造：癸酉甲子丙寅戊戌(《精神章》)

癸亥壬戌辛酉庚申己未戊午

绍郡俞造，以甲木为精，衰木得水滋，而逢寅禄为精足，以戊土为神，坐戌通根，寅戌拱之为神旺。官生印，印生身，坐下永生为气贯畅达，生化五行俱足。掌握高下情协不悖，官来能挡，劫来有官，食来有印，东西南朔之运，王人可行也，是以一世繁盛福寿，可谓好意思矣。

琴鹤堂国粹确认：

癸酉年命见戊戌为真官。

余姚许造：壬申己酉庚子庚辰（《旺衰章》）

庚戌辛亥壬子癸丑甲寅乙卯

余姚许造，秋金秉令，木火全无。金太旺者，似火也。亥运壬水坐禄，早游泮水，壬子应用神临旺，撞破烟楼，高攀月桂；癸丑合去壬水旺地，囊内青蚨成蝶舞，枝上子规月下啼；甲寅乙卯，尚有制土卫水之功，仁路骄慢，枫叶未应毡共冷，梅开早觉笔先香。

琴鹤堂国粹确认：

壬申年命见己酉为真官。

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